“A
MISSÃO GLORIOSA DO ESPIRITISMO NO MUNDO”
A missão do Espiritismo
é de esclarecer a humanidade, orientando-a, para os caminhos da Luz, do Amor, da
Paz, e da Verdade, segundo os ensinamentos do nosso Divino Mestre Jesus.
O Espiritismo se tornará crença geral e marcará nova
era na história da humanidade, porque está na natureza e chegou o tempo em que
ocupará lugar entre os conhecimentos humanos. Terá, no entanto, que sustentar,
grandes lutas, mais contra o interesse, do que contra a convicção, porquanto
não há como dissimular a existência de pessoas interessadas em combatê-lo, umas
por amor-próprio, outras por causas inteiramente materiais. Porém, como virão a
ficar insulados, seus contradictores se sentirão forçados a pensar como os demais,
sob pena de se tornarem ridículos.
Questão: — 798. Do Livro dos Espíritos.
Comentário de Allan-Kardec ainda sobre esta questão:
As ideias só com o tempo se transformam; nunca de
súbito. De geração em geração, elas se enfraquecem e acabam por desaparecer,
paulatinamente, com os que as professam, os quais vêm a ser substituídos por
outros indivíduos imbuídos de novos princípios, como sucede com as ideias
políticas. Vede o paganismo. Não há hoje mais quem professe as ideias
religiosas dos tempos pagãos. Todavia, muitos séculos após o advento do
Cristianismo, delas ainda restam vestígios, que somente a completa renovação
das raças conseguiu apagar. Assim será com o Espiritismo. Ele progride muito;
mas, durante duas ou três gerações, ainda haverá um fermento de incredulidade,
que unicamente o tempo aniquilará. Sua marcha, porém, será mais célere que a do
Cristianismo, porque o próprio Cristianismo é quem lhe abre o caminho e serve
de apoio. O Cristianismo tinha que destruir; O Espiritismo só tem que edificar.
A Doutrina Espírita ou Espiritismo revela-nos: conceitos
novos e aprofundados de Deus, do Universo, dos Homens, dos Espíritos e das Leis
Universais que regem os Mundos.
Dá-nos o conhecimento: quem somos, de onde viemos,
para aonde iremos, qual a razão da nossa existência, explica-nos a razão das
nossas dores e dos nossos sofrimentos.
Espiritismo é um termo criado por Allan-Kardec e que
quer dizer ciência do Espírito: isto é a ciência que estuda a natureza, origem
e destinação dos Espíritos e a sua comunicação com os vivos na terra.
Com a ciência do Espírito, criou igualmente,
Allan-Kardec, uma filosofia que poderemos chamar de filosofia da VERDADE, dado
que foi o Espírito da Verdade que, numa grandiosa missão divina, veio
esclarecer, à base da razão e da lógica, aquilo que as religiões estabeleceram
através de dogmas, preconceitos e sistemas.
O Espiritismo realiza o que Jesus disse do
Consolador prometido: conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba de
aonde vem, para aonde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros
princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.
Embora o Espiritismo expresse uma ideia
espiritualista, não se confunde com nenhuma ideia espiritualista adoptada por
outras religiões existentes no mundo, visto que tem sua estrutura própria
baseada na lógica e extraída do Evangelho de Jesus, cuja compilação foi feita
pelos evangelistas. A humanidade não entendia e foi por esse facto que Jesus
disse aos seus apóstolos: A vós vos é dado conhecer a Verdade, mas aos outros só
por parábolas para que vendo não vejam e ouvindo não entendam.
O Espiritismo não se confunde com nenhuma outra
ideia religiosa, ou espiritualista, em virtude de ser considerada, uma ciência que
envolve factos experimentais.
O Espiritismo é uma doutrina fundada nas
manifestações, e nos ensinamentos dos Espíritos, não podendo ser confundida com
nenhuma outra ideia religiosa, embora tenham todas por base a existência dos
Espíritos, mas são orientadas segundo o critério dos humanos que as fundaram, dando-lhes
estrutura dogmática, levando aqueles que as professam a um fanatismo religioso,
bem assim a certas crenças e certas crendices, que são bem contrárias à razão e
ao bom senso.
Allan-Kardec afirma que toda a ideia que desafia a
razão em todas as épocas da Humanidade cria em nós uma fé inabalável.
É dessa fé que a Humanidade carece no momento actual,
visto que que já deveria, ter atingido o amadurecimento indispensável, para ter
olhos de ver e ouvidos de entender, não obstante, há ainda muita crença e muita
crendice, criada pelas religiões seculares que, atraídas para o mistério do
mundo espiritual, se entregam a um fanatismo de espiritologia e que fazem por confundir
por Espiritismo e de que este muito se desprestigia.
Há portanto necessidade urgente de não confundir
Espiritismo com práticas espiritoides, sempre perniciosas à Doutrina dos
Espíritos.
Nas Obras Espíritas temos que nos debruçar bem nos
seus estudos, para que os seus conteúdos e os seus ensinamentos fiquem no nosso
coração, transformando-se em sementes de luz e de compreensão. Deverão ser bem estudadas
e analisadas, por todos aqueles que se dedicam na pesquisa da Nova Revelação, para
ser encontrada a essência das verdades eternas, e a pureza doutrinária, com que
elas se revestem, e as caracterizam, porque da forma como elas são tão claras,
nos seus ensinos, elas nos darão a chave de todos os mistérios e de todos
conhecimentos. O bom espírita vivencia os seus conselhos, e jamais deixará de
fazer o bem. Alivia corações aflitos; consola e acalma os desesperados. O
conhecimento, e a boa prática da Doutrina Espírita, faz de todos nós pessoas melhores
e mais conscienciosas.
O Espiritismo representa Jesus, descido do Céu à terra
para nos consolar e instruir. Jesus disse aos seus apóstolos:
"Se me amais, guardai os meus mandamentos - e
eu pedirei a meu Pai e ele vos enviará outro Consolador, a fim de que fique
eternamente convosco: — O Espírito de Verdade que o mundo não pode receber,
porque não o vê; vós, porém, o conhecereis, porque permanecerá convosco e
estará em vós. — Mas o Consolador, que é o Espírito Santo, que meu Pai enviará
em meu nome, vos ensinará todas as coisas e fará vos lembreis de tudo o que vos
tenho dito." (São João, Cap. XIV, VV. 15, 17 e 26. — O Evangelho segundo o
Espiritismo, Cap. VI.)
"Entretanto, digo-vos em verdade: Convém que eu
me vá, porquanto, se eu não me for, o Consolador não virá; eu, porém, me vou e
vos o enviarei. — E, quando ele vier, convencerá o mundo no que respeita ao
pecado, à justiça e ao juízo: — no que respeita ao pecado, por não terem
acreditado em mim; — no que respeita à justiça, porque me vou para meu Pai e
não mais me vereis; no que respeita ao juízo, porque já está julgado o príncipe
deste mundo. Tenho ainda muitas coisas a dizer-vos, mas presentemente, não as
podeis suportar. Quando vier esse Espírito de Verdade, ele vos ensinará toda a
verdade, porquanto não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que vos tenho dito e
vos anunciará as coisas porvindouras. Ele me glorificará, porque receberá do que
está em mim e vo-lo anunciará." (São João, cap. XVI, VV. 7, a 14.)
Allan-Kardec foi o embaixador de Cristo para que a Sua
palavra se cumprisse, foi o seu emissário, teve este nobre Espírito, a missão
de trazer a toda a humanidade, o Consolador prometido por Jesus, para que os
homens na Terra, tomassem uma nova direcção nos caminhos para Deus; se
esclarecessem; se orientam-se, e para que aprendessem o roteiro luminoso, que
os haveria de conduzir para a Luz, para o Amor, para o Perdão, para a Concórdia,
para a Paz, para a Fraternidade, e para a Verdade; deixando os caminhos do
infortúnio e da miséria, para irem ao encontro do caminho que os há-de conduzir
à verdadeira felicidade.
Estudando, pois, o mundo que nos rodeia,
Allan-Kardec, descobriu leis próprias, fora do meio académico e, por isso,
classificou o Espiritismo como a ciência que estuda a origem e a natureza dos
Espíritos e a sua comunicação com os homens encarnados na Terra, asseverando
que o Espiritismo ou é científico ou não tem razão de existir.
O Espiritismo tem 160 anos de existência na Terra.
Podem-se contar em muitos milhões os seguidores desta nova doutrina, porque é
baseada em factos, cuja lógica fala ao entendimento de todas as pessoas, quer
sejam letradas ou não.
Os fenómenos considerados de espíritas vêm desde
tempos imemoriais, mas só a partir de Allan-Kardec entraram no campo das
ciências; porque antes de Allan-Kardec eram considerados fenómenos angélicos ou
demoníacos.
Angélicos, desde que esses fenómenos se dessem nos
ambientes religiosos; e demoníacos, se fossem observados fora desses ambientes.
Hoje, sob o ponto de vista religioso, o Espiritismo
tem por base as verdades fundamentais das religiões, embora as possa explicar
de modo mais compreensível e ao nível da compreensão humana.
A Doutrina Espírita é uma doutrina moralizadora; e altamente
esclarecedora é, portanto, uma doutrina inconfundível, é através dos seus
ensinos, que tomamos conhecimento de nós mesmos, de onde viemos, porque estamos
na terra, porque sofremos e para onde iremos, tomando conhecimento na alta
transcendência espiritual.
A missão do Espiritismo na Terra é a de esclarecer a
Humanidade, e de a orientar para os caminhos da Fraternidade e da Paz, do Amor
e da Verdade. O Espiritismo liga a todos os Espíritos encarnados e
desencarnados pelos grandes laços da Fraternidade; da concórdia e do perdão.
Todos aqueles que o estudam e que cumprem os seus ensinamentos, mais depressa
atingirão a meta da suprema felicidade, prometida por Jesus.
Allan-Kardec criou o termo Espiritismo para não
confundir o estudo da ciência espírita com as ideias espiritualistas existentes
no mundo.
Allan-Kardec foi o Espírito escolhido pelo Alto,
para a codificação da Doutrina dos Espíritos e o seu papel e a sua missão,
cumpriu-se integralmente com o monumento de sabedoria que ele deixou à
Humanidade pelo qual a Doutrina Espírita se projecta nos espíritos encarnados e
desencarnados, pelos quatro cantos do mundo e no Mundo espiritual.
Os fenómenos de manifestações de Espíritos sempre
existiram, desde que o homem é homem, mas só a partir de Abril de 1857, com o
aparecimento do primeiro livro da codificação espírita: "O Livro dos
Espíritos" começou a ter orientação pedagógica.
O Livro dos Espíritos é o livro básico da doutrina
Espírita e contém 17 capítulos introdutórios dessa mesma doutrina, com os quais
se formou um pequeno livro com o título " Introdução ao Estudo da Doutrina
Espírita e que é da autoria de Allan-Kardec, na qualidade de homem de ciência e
de investigador criterioso.
No referido Livro, há uma página subscrita por plêiade
de Espíritos, de entre os quais se destaca a grande falange de Luz que teve a
grande missão de trazer ao mundo a nova e grande Revelação do Espiritismo: São
João Evangelista, Santo Agostinho, São Vicente de Paulo, São Luís, O Espírito
da Verdade, Sócrates, Platão, Fénelon, Franklim, Swedemborg, etc.,etc.
As obras que formam a base da Doutrina Espírita são:
“O Livro dos Espíritos”, “O Livro dos Médiuns”, “O Evangelho Segundo o
Espiritismo”, “O Céu e o Inferno” e a Génese, todos de Allan-Karde.
Existem também, milhares de obras espíritas
complementares espalhadas pelo Mundo por exemplo: De Divaldo Pereira Franco, de
Francisco Cândido Xavier, de Raul Teixeira, etc. etc. Todo aquele que não se
quer dar ao trabalho de se debruçar sobre uma ciência, é como um cego que não quer ver a luz. Assim é o crítico que não estudando, não observando tal facto, cai no
ridículo.
Como poderá alguém criticar uma matéria se dela tem
total desconhecimento dessa mesma matéria?
Mesmo que essas pessoas tenham grande projecção
intelectual, bom seria que compreendessem que outros intelectuais, com não
menos projecção e valor, estudam, criteriosamente, o problema e, não só o
apoiam, como, entendem ser caso seríssimo para divulgar através de uma lógica
incombatível, através da qual se fundou uma filosofia racional: A filosofia
das Verdades eternas.
O Espiritismo nunca se poderia equilibrar se não
tivesse em atenção que o seu objectivo é melhorar os sentimentos dos homens
encarnados e desencarnados que virão, no amanhã, povoar a Terra, contribuindo
para a sua transformação no bom sentido da Fraternidade entre os homens.
Assim nos diz São Luís: Essa transformação se
verificará por meio da encarnação de Espíritos melhores que constituem na Terra
uma geração nova.
Assim, “ O Evangelho Segundo o Espiritismo”, estando
integrado na filosofia Espírita, ele o completa porque realça as palavras de
Jesus explicadas em Espírito e Verdade, de molde a fazer das gerações
vindouras, homens sem egoísmos, sem vaidades, sem hipocrisia, sem maldade;
homens francos, sinceros, honestos, leais, que cultivem o amor em todos os sectores
humanos; homens que intrinsecamente se façam religiosos. Isto é, que se religuem
em Amor ao Criador de quem estão muitas das vezes desligados.
O Espiritismo é na verdade uma cultura riquíssima,
sendo na realidade, uma doutrina maravilhosa e cheia de esclarecimentos.
O codificador da doutrina dos Espíritos que foi um
grande pedagogo advertiu, que primeiro nos amássemos e depois nos instruíssemos.
Ora quanto mais nos instruirmos mais luz, possuiremos e com essa luz, ficaremos
aptos a compreender a grandiosidade do Universo, com as suas leis maravilhosas,
levando-nos a seguir uma rota, orientadora para essas leis, que farão de cada
um de nós seres à parte da falsa civilização que hoje se vive na Terra.
“Pelas provas patentes que ministra da vida futura,
da presença em torno de nós daqueles a quem amamos, da continuidade da afeição
e solicitude que nos dispensam; pelas relações que nos faculta manter com eles,
a Doutrina Espírita nos oferece suprema consolação, por ocasião de uma das mais
legítimas dores. Com o Espiritismo, não mais solidão, não mais abandono: o
homem, por muito insulado que esteja, tem sempre perto de si amigos com quem
pode comunicar-se.” (LE Q.936).
Fontes bibliográficas:
O Livro dos Espíritos;
O Evangelho Segundo o Espiritismo; todos de
Alan-Kardec.
Curso de Espiritismo em síntese de Eduardo Matos.
Aurinda Tavares
